縄文はクリの時代　法華経のデクノボー　密教はデクノボー

縄文時代というと狩猟と採集による一番遅れた時代というイメージが依然として強い。

ヤリを持ってイノシシを追いかけ、ヒマがあったら火炎土器を作るみたいな感じか…

縄文時代というのはとても面白い時代だと思うだが普通の人はそうは思わないのだろうか（笑）

何しろ縄文時代は1万3千年も続いているのである。

1万年ずっとイノシシを追いかけていたのであろうか？

多分、地域ごとに多様な文化が生み出されていたし、何より縄文時代の人々は自然と調和し共存するという感性と智慧をを持っていたのではないかと思うのである。

縄文農耕の世界―DNA分析で何がわかったか (PHP新書)

作者: 佐藤洋一郎
出版社/メーカー: PHP研究所
発売日: 2000/08
メディア: 新書
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密林の古書が安かったので佐藤洋一郎「縄文農耕の世界　DNA分析で何が分かったか」（岩波新書）を購入。

著者の専門は植物遺伝学である。

本書はDNA分析を駆使して縄文時代の農耕文化の可能性をさぐる試みで、80ページほどが縄文時代におけるクリの栽培の可能性について論じている。筆者によれば縄文時代はクリの時代といっていいほどクリが多用されたという。

木の実のなかでもクリは灰汁抜きをせずに食べられるという特性を持っている。

またクリの木は大変に堅牢な用材となる。

縄文時代はクリを建築材料や燃料として多用したが、恐らくクリを栽培化していたことと関係あるのかもしれない。

縄文の世界はとてつもなく深いものがあると思う。

その深さや広がりに一点明りが灯ったような印象の本である。

法華経入門 (岩波新書)

作者: 菅野博史
出版社/メーカー: 岩波書店
発売日: 2001/09/20
メディア: 新書
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菅野博史「法華経入門」（岩波新書）

「縄文農耕の世界」は構成や論の運びにややムラがあって残念なのだが、
この菅野博史「法華経入門」はその点で実に明快である。

第一部では「法華経」が初期の大乗経典であるという観点から釈尊の時代から大乗仏教の成立までを概観し、法華経の構成、テキスト、日本での受容など主な問題にふれ、第二部ではいよいよ法華経の中心思想について概観されている。

実に整然とした構成でまさに入門書のお手本のような書き方である。

本書の帯には以下のように書いてあって、本書のキモの部分である。

『法華経』の思想を一言で表せと求められたならば…私はある不思議な人物を思い出さざるをえない。彼は、自分の出会う人すべてに「私は深くあなたたちを尊敬する…」と語りかける。常不軽菩薩という名の菩薩である。この、あらゆる人々を未来の仏として尊厳するという、きわめてシンプルではあるけれども人としての振る舞いの原点を指し示した思想と実践が『法華経』の真実の核心であると思う。　（「はしがき」より）

宮沢賢治の「雨ニモマケズ」の詩にでてくる「デクノボー」のモデルはこの常不軽菩薩であるともいわれる。宮沢賢治自身がこの人物のように生きたいと痛切に祈ったという。